Нервозное состояние. Отвращение к себе. Как избавиться от отвращения к себе

Отвращение - негативная эмоция, свойственная человеку. Синонимы - неприязнь, презрение, антипатия, брезгливость, ненависть. Антонимы - симпатия, восхищение, влечение и даже в некоторых случаях применимо слово Любовь. В этой статье пойдет речь об отвращении. Как появилось отвращение? Что и по какой причине может вызывать у людей такую эмоцию?

С точки зрения психологии

В психологии эмоции делятся на семь видов. И один из них - это отвращение. Эта эмоция сродни презрению, негативное восприятие чего-либо или кого-либо, не соответствующего собственным внутренним понятиям приемлемого. Принято считать, что отвращение человек не может испытывать к одушевленному, то есть к людям, животным. Возникновение этого чувства возможно только лишь к предметам, вкусовым ощущениям, запахам, состоянию. Иногда отвращение могут вызывать насекомые, некоторые виды земноводных или пресмыкающихся.

Утверждение - это не всегда верно. Да, некоторые люди содрогаются от вида змей, пауков или мышей. Им отвратительно думать о близости этих существ к ним. Даже одна мысль о том, чтобы прикоснуться к животному или насекомому вызывает не просто неприятие, а ужас. Страх и отвращение зачастую идут рядом, возникая одновременно, или одно провоцирует другое. Схожее чувство иногда возникает и по отношению к другим людям. Чаще его называют неприязнь или презрение. Но и эмоция отвращения, возникшая к людям, не редкость. Так бывает, если знакомый человек сделал что-то очень плохое. «Как отвратительно! Как он(а) мог(ла) так поступить?!». Именно такая будет реакция его окружения.

Еще одна трактовка отвращения в психологии. Это продолжение каких-либо действий уже после получения удовлетворения. И зачастую речь идет не только о сексе. Хотя такое сравнение тоже подойдет. Например, выполняемая работа. Получив удовлетворение от выполненной работы, придя к хорошему результату, такие же действия, выполняемые снова и снова, начнут сначала вызывать легкую неприязнь к трудовой деятельности, а затем и отвращение. Для того чтобы этого не происходило, дело, которым люди зарабатывают на жизнь, надо любить и быть ему преданным. Хотя такое встречается нечасто, а посему ежедневная работа становится для большинства рутиной и не приносит радости.

С точки зрения анатомии

Тут чувство отвращения выполняет, можно сказать, защитную роль. Человек скорее старается покинуть место, где плохо пахнет, не станет есть испорченную или непривычную пищу, непроизвольно закроет глаза при просмотре сцен с насилием. Организм не хочет подвергать себя стрессу, на уровне подсознания, выбирая защиту в виде неприятия.

Отвращение - это барьер, с помощью которого люди оберегают себя, свое физическое и душевное состояние от вещей, действий или чувств, оказывающих на них негативное влияние. Такие эмоции могут вызвать трупы убитых людей или животных, экскременты, фекальные массы и т. д. Причем возникающее чувство настолько сильно, что у человека может появиться рвотный позыв или даже рвота от увиденного. Причины отвращения в этих случаях кроются где-то глубоко, на уровне инстинктов, ассоциируясь с болезнью или же опасностью для жизни.

Приемлемо для одних, не приемлемо для других

Здесь подойдут расхожие выражения: «О вкусах не спорят» или же «На вкус и цвет товарищей нет». То, что вызывает у кого-то негатив, вполне приемлемо для другой категории людей. Часто это касается пищи или запахов. Например, китайское блюдо из приведет жителя средней полосы России в неописуемый ужас и вызовет отвращение.

Это же самое ощущение вызывает упоминание о том, что корейцы употребляют в пищу собак, французы - лягушек, во Вьетнаме популярно мясо крыс, но не тех что бегают по городским помойкам, а тех, что живут в поле и питаются зерновыми культурами и улитками. Но нашему человеку никакие аргументы не помогут не почувствовать отвращение к таким кулинарным пристрастиям.

Неприятные запахи

О запахах можно сказать то же самое. Особенно в случае с детьми. Некоторые продукты, запахи вызывают у них отвращение по разным причинам. Козье молоко очень полезно для растущего организма. Но дети часто отказываются пить его и есть из него сыр по причине неприятного запаха. Малышам могут не нравиться какие-то фрукты и овощи, грибы, мясо, молочные продукты. Если ребенка заставлять употреблять эти продукты из-за их полезности, то ничего кроме отвращения у малыша это не вызовет. Иногда неприятие настолько сильное, что ребенок испытывает тошноту и даже случается рвота. Со временем, точнее по мере взросления, предпочтения могут поменяться - с возрастом отвращение и неприятие этих продуктов исчезнут.

Моральный аспект

При помощи такой эмоции, как отвращение, человек определяет для себя границы недозволенного. То, что противно человеческой природе, вызывает данное чувство - это, конечно же, табу. В этот список можно включить следующее:

• убийство;
• насилие;
• воровство;
• непристойное развязанное поведение;
• ругань.

Все те, кто нарушает общественное спокойствие, угрожает нормальному укладу жизни, страдает извращенными пристрастиями, вызывают у большинства людей не просто неприязнь, гнев или презрение, эти чувства перерастают в отвращение.

Американскими учеными было проведено исследование, в результате которого были выявлены интересные факты. Некоторые слова способны вызывать отвращение. Например, такие, которые связаны с физиологическими процессами человеческого тела, обозначают действия или результат. Также было выявлено, что женщины более подвержены тому, чтобы испытывать это чувство. Чем моложе и образованнее были респонденты, тем сильнее проявлялись негативные эмоции.

И все-таки отвращение к человеку

Как бы ни утверждали психологи, люди испытывают отвращение к себе подобным. И происходит это по разным причинам. Различные форумы пестрят сообщениями вроде: «Я испытываю отвращение к сестре, жене, (брату, мужу, свату, родителям, и т.д.)....». Далее приводятся причины, по которым это происходит. Человеку свойственен самоанализ. Отвращение к себе подобному - и неправильная эмоция, если можно так сказать. Поэтому люди пытаются найти истинные корни такого отношения к другим.

Главный герой популярного сериала «Обмани меня» доктор в очередной серии объясняет аудитории: «Если вы увидели отвращение на лице своей супруги, считайте что вашему браку пришел конец». И с этим сложно спорить. Такие отношения между мужчиной и женщиной не имеют под собой прочного фундамента, построенного на любви, взаимопонимании и уважении. Бывает так, что отвращение к партнеру провоцирует страх. Человек боится быть избитым, оскорбленным прилюдно, обруганным. Постепенно этот страх перерастает в отвращение, нежелание находиться рядом с человеком, потребность дистанцироваться от него. Хорошо, если такой брак закончится разводом. Хуже если сложившаяся ситуация находит более агрессивное разрешение.

Причины отвращения к человеку

Иногда неприятие человека возникает на подсознательном уровне. Причиной может стать:

• исходящий неприятный запах от тела или же изо рта при близком разговоре;
• неопрятная, грязная или рваная одежда;
• поведение человека или же его манера разговора.

Случается иногда и так, что некоторые физические недостатки или увечья могут вызывать негативные эмоции. Некоторые люди испытывают отвращение к гражданам с другим цветом кожи.

Эмоция как способ борьбы с вредными привычками

Современное общество страдает от множества пристрастий - курение, алкоголь, наркотики, азартные игры. К этим же напастям можно отнести обжорство и тягу к сладкому, ведущие к проблемам со здоровьем. Поэтому люди, желающие избавиться от привычки, иногда интересуются, как вызвать отвращение к чему-либо. Такие способы построены на неприятии организмом вредных веществ. Сильная интоксикация после употребления алкоголя заставит надолго, а иногда и навсегда забыть о вредном пристрастии.

Методики по избавлению от курения или алкоголизма включают в себя внушение отвращения к предмету потребления. С целью усиления эффекта специалисты иногда прибегают к медикаментозным средствам. Например, при лечении алкоголизма. Можно внушить отвращение к курению при помощи гипноза. Имея сильную волю и желание избавиться от вредной привычки, человек способен внушить себе сам неприязнь к чему либо.

Небольшое заключение

Теперь вы знаете, что представляет собой такое чувство, как отвращение. Мы рассмотрели его с разных точек зрения. Также мы написали о том, почему же может возникать данное чувство. Кроме того, в некоторых случаях будет полезно вызвать отвращение к чему-то, например, к алкоголю, дабы помочь человеку победить вредную привычку, иначе она его просто напросто погубит.

Отвращение как мотив психологической защиты направлено, конечно, против оральных потребностей, что связывает его с чувством вины. В некоторых проявлениях чувство отвращения действительно очень схоже с чувством вины: например, отвращение к самому себе. Связь с оральным эротизмом тоже очевидна.

Стратификация чувства отвращения проясняет его природу:

1. Предтеча отвращения — архаический защитный синдром, который возникает рефлекторно, как только что-то неприемлемое попадает в пищеварительный тракт. Первое негативное суждение пред-эго младенца: «Это несъедобно», что означает: «Мне следует это выплюнуть».

2. Усилившееся эго научается использовать отвергающий рефлекс в собственных целях и превращает его в защитный механизм: сначала для выражения негативизма вообще, впоследствии для защиты от некоторых сексуальных влечений, особенно оральных и анальных.

И снова подается сигнал: «Если ты не откажешься от этой потребности, то будешь страдать рвотой».

У нормального ребенка анально-эротический интерес к фекалиям в какой-то мере непосредственно подготавливает становление реакций отвращения. Откровенно сильные реакции отвращения иногда выдают свой характер реактивного образования, когда в сновидениях и симптоматических действиях прорывается копрофилия. Отвращение истеричек при сексуальном искушении может рассматриваться как крайнее отрицание сексуальных бессознательных устремлений рецептивного типа: «Я не только не хочу вобрать нечто в свое тело, я даже хочу выплюнуть или вырвать что-нибудь из тела».

3. Случаются невротические приступы отвращения, соответствующие панической тревоге. Эго вследствие прежних блокад полностью разрушается аффектом, предназначенным в защитных целях.

Стыд как мотив защиты направлен главным образом против эксгибиционизма и скопофилии. Чувство стыда не просто особая форма кастрационной тревоги (страх перед кастрирующим сглазом), оно более специфично и в конечном анализе тоже укоренено в примитивном физиологическом паттерне. Стыд во многих отношениях связан с чувством вины: «стыд перед самим собой».

«Я стыжусь» — означает: «Я не хочу, чтобы меня видели». Поэтому стыдящиеся люди прячутся или, по крайней мере, отворачивают лицо. Они также закрывают глаза или отводят взгляд. Это своего рода магический жест, порожденный верой, что, если не смотреть, нельзя быть увиденным. Стыд, по-видимому, специфичным образом связан с уретральным эротизмом, но имеющиеся на этот счет данные не легко объяснить. О действенности такой связи уже в прошлых поколениях свидетельствует давний обычай ставить описавшуюся особу к позорному столбу. Амбиции, основанные на уретральном эротизме, направлены на доказательство, что более нет причин для осмеяния.

Целесообразно снова произвести стратификацию:

1. Стыд как архаичный физиологический паттерн. Разглядывание посторонними автоматически приравнивалось к всеобщему презрению.

2. Эго использует физиологический паттерн в защитных целях, т. е. подает сигнал: «Если ты так поступишь, то Подвергнешься разглядыванию и презрению».

3. У «запруженных» индивидов сигнал оказывается неэффективным, чувство стыда принимает у них паникооб-разный и разрушительный характер.

Как и при чувстве вины, иод влиянием отвращения и стыда эго способно не только противостоять
инстинктивным побуждениям, но и отвергать их.

Таким образом, в невротическом конфликте (между эго и ид) инстинктивные влечения стремятся к разрядке, борясь с противодействующей тревогой (виной, отвращением, стыдом). Влечения направлены к внешнему миру, контрсилы — от внешнего мира. Влечения направляются объектным голодом, контрсилы — стремлением избежать объектов. Существуют ли врожденные контринстинктивные силы?

Имеются ли помимо внешне вызванных тревог, вины, стыда и отвращения какие-либо внутренние тенденции к подавлению и торможению сексуальных и агрессивных побуждений, действующие вне фрустрирующего опыта?

Может быть, беспомощность младенца, неизбежно приводящая к травматическим состояниям, достаточная предпосылка формирования враждебности эго к инстинктам? Может быть, табу на инцестную любовь, столь сильное во многих примитивных обществах, нечто внутреннее и представляет собой главный источник сил, направленных против эдипова комплекса? Идеи такого рода представляются необоснованными. Не существует доказательств необходимости подобных гипотез для объяснения невротических феноменов. Последствия инфантильной беспомощности обычно преодолеваются, когда ребенок становится относительно самостоятельным. Сохранение этих последствий обычно обусловлено опытом, убеждающим ребенка в опасной природе его инстинктивных побуждений. В психоанализе невротиков, которые в силу инцестного табу вытеснили эдипов комплекс, всегда обнаруживаются обстоятельства, ответственные за тревоги и чувство вины, мотивирующие вытеснение.

Пожалуйста, скопируйте приведенный ниже код и вставьте его на свою страницу - как HTML.

Отвратительное одновременно созидает и разрушает субъект. Тогда понятно, что оно набирается сил тогда, когда уставший от безуспешных попыток найти себя в чем-то внешнем, выразить себя, субъект находит невозможное в самом себе. Это момент, когда субъект находит, что невозможное - это само его существо, обнаруживающее, что оно само и есть нечто иное, как отвратительное. Благодаря отвращению к себе, высшей форме этого опыта, - субъекту открывается, что все объекты опыта основываются на первоначальной потере, созидающей его собственное существование. Ничто другое, кроме отвращения к себе, не покажет лучше, что всякое отвращение суть признание нехватки как основополагающей для самого существования, смысла, языка, желания. Слово нехватки обычно проскальзывает слишком быстро, и сегодняшнему психоанализу удается схватить лишь более или менее фетишизированный результат, «объект нехватки». Но если вообразить себе (а речь идет именно о воображении, так как вся работа воображения строится как раз на этом) опыт нехватки сам по себе, как логически предшествующий существованию и объекту - или существованию объекта, - то понятно, что его единственным означаемым будет отвращение, и прежде всего отвращение к себе. А его означающим будет… литература. Отвращением к себе мистическое христианство обосновывает добродетель смирения перед Богом, свидетельством чему является святая Елизавета, которая, «несмотря на свой высокий княжеский сан, любила Господа из отвращения к самой себе».

Может быть, для того, кому удастся избежать изощренных ловушек отвращения в опыте, так или иначе связанном с кастрацией, отвращение становится иным испытанием, на этот раз светским.

Отвращение преподносит себя как самый ценный не-объект, свое собственное тело, свое собственное я, к сожалению, потерянные как собственные, - падшие, отвратительные. Как мы увидим, к такому результату нас может привести курс психоаналитического лечения. Муки и радости мазохизма.

Отвращение, принципиально отличное от «беспокойной странности», к тому же и более взрывное, так устанавливает свои отношения, что может не признавать своих ближних: ничто ему не родственно, нет даже тени воспоминаний. Я воображаю ребенка, слишком рано потерявшего своих родителей. Он боится быть «совсем одним» и, чтобы спастись, отбрасывает и выплевывает все, что ему дают, все дары, все объекты. У него есть или, точнее, могло бы быть чувство отвратительного. До того как вещи начинают существовать для него - то есть до того, как они начинают что-либо значить - он их выталкивает, одним толчком, ограничивая тем самым свою территорию отвратительным. Черт бы его побрал! Замешанная на страхе, все крепче становится стена, отгораживающая его от этого другого мира - выплюнутого, вытолкнутого, отброшенного. Он неустанно пытается очистить себя от того, что он проглотил: вместо материнской любви - пустоту, точнее, то, что идет от бессловесной материнской ненависти к слову отца. Какое успокоение находит он в этом отвращении? Может быть, отца - существующего, но запутавшегося, любящего, но непостоянного, просто выдуманного, но выдуманного. Без этого в малыше не было бы никакого оттенка святости; пустой субъект, он затерялся бы на свалке всегда отвергнутых не-объектов, с помощью которых он пробует, наоборот, спастись, вооружившись отвращением. Ведь он не сумасшедший - тот, посредством кого существует отвратительное. Из того оцепенения, которое охватило его перед неприкасаемым, невозможным, отсутствующим телом матери и отделило его стремления от соответствующих объектов, то есть от их представлений, - отсюда рождается страх - слово с привкусом отвращения. В фобиях нет никакого другого объекта, кроме отвращения. Но само слово «страх» - неуловимый туман, невидимая испарина - только появившись, сразу растворяется как мираж и пропитывает несуществованием, наполняет галлюцинациями и фантомами все слова языка. Дискурс, взяв страх в кавычки, таким образом, поддерживается только в бесконечном сопротивлении этому иному. Оно тяжело надвигается и отодвигается. Оно в самых недоступных и интимных глубинах памяти: отвратительное.

Здравствуйте.мне 33 года.я визажист.у меня взрослый любовник,годится мне в отцы.человек хороший.встречаюсь с ним из за финансовой поддержки.год назад появилось такое противное чувство,как будто комок к горлу и отвращение к себе.я сократила встречи.сейчас после секса не могу смотреть на себя в зеркало ужасно противно.снятся ужасные сны .глаз стал дергаться.собираюсь пойти к невропатологу.простите может вы мне подскажите какие нибудь лекарства.спасибо.

Здравствуйте, Марго! Пожалуй в этой ситуации самое верное средство - это правда! Вся Ваша сущность сама и подсказывает и протестует против той ситуации, в который Вы находитесь! При всех благах, которые Вы получаете от этих отношений - удовлетворяют ли они в целом Вас - Вашу душу, Вашу потребность в том, чтобы любить и быть любимой! Это внутренее напряжение и дискомфорт переходит на уровень психосоматики - тошнота и комок - скорее от того, что Вы пытаетесь в себе что-то подавить и глотаете все во внурь (даже то, что не приятно Вам самой), молчите, недоговариваете - и все эти чувства и эмоции, пожираемые Вами съедают Вас из нутри - вот и повляются неврозоподобные вещи - конечно невропатолог сможет снять симптомы, но не решат первопричины - которую и Вам самой нужно найти и разрешить! чтобы и сохранить себя и принять себя! Марго, если решитесь разобраться в ситуации, в том что происходит и почему - можете смело обращаться ко мне - звоните - буду рада Вам помочь! И ещё - психологи - НЕ выписывают лекарства - на это нужна клиническая база - это НЕ в компетенции психолога !

Здравствуйте, Марго.

Похоже, Вы находитесь в неудовлетворяющих Вас отношениях и принуждаете себя к определенному поведению в рамках этих отношений. И именно отсюда происходят Ваши соматические (телесные) симптомы. Однако, так же похоже, что что-то стимулирует их ухудшение. Что произошло год назад? Как развивались ваши отношения с любовником за это время? Хотиет ли Вы секса с ним? Что вы чувствуете кроме отвращения?Как видите, вопросов много. И к сожалению, лекарстава проблемы не решат. Даже если они немного подавят проявления симптомов, источник останется, а значит со временем все вылезет наружу снова.

Если Вам важно искать равновесие в Вашем состоянии, исследовать, что Вы можете изменить, буду рада помочь Вам.

Так же Вы можете писать мне на почту: [email protected]

С уважением,

Марго! Лекарство лучшее - полюбить себя! Убрать комок из горла (чему мешает?). И... найти (в душе и сердце!) реального отца, родного, а не того, кто "годится мне в отцы". Годится тот, кто дал Вам жизнь и он уже есть (даже если умер или с мамой в разводе)! А мужчина должен быть мужчиной для женщины, а не "отцом". Он может быть и старше, но если ощущение, как у Вас, то, увы,

СУТЬ ПРОБЛЕМЫ:

Женщина.
Не знаю с чего начать. Помогите! Дело в том, что я не могу перебороть в себе одну очень постыдную слабость. Даже не хватает смелости говорить о ней. Я тысячу раз проклинала себя за это, но наступает какой-то переломный момент и это начинается снова. Мне ужасно стыдно, я себя просто ненавижу за это. Каждый раз успокаиваю себя тем, что может быть это просто болезнь, которую надо вылечить, но не знаю, как.

Я работаю бухгалтером, закончила математический. Все знакомые и друзья меня знают как серьезного человека. Никогда им такое даже в голову не придет... Но от этого мне не легче.

Встречаюсь с женатым мужчиной, с которым лишь спустя более пяти лет встреч, начала жить половой жизнью. Особенного удовольствия от этого не получаю. Да, поцелуи... приятно… Ну все остальное... ничего особенного. Получается, нормальная половая жизнь меня не трогает. Мои близкие ничего не знают. О моем мужчине знает только старшая сестра, но думает, что мы просто общаемся, не более. Я не смогу никогда оправдаться за свое поведение перед ней. Ладно, со встречами с женатым мужчиной я бы разобралась как-нибудь. Но как разобраться в моей постыдной развратности?! Почему я это делаю?! Это может произойти раз в месяц или в два месяца, а может пройти и полгода. Я думаю, что каждый раз последний для меня, но снова...

Меня начинают возбуждать какие-то фотографии эротического содержания, фильмы, тексты. Я пытаюсь себя ограждать от них, но иногда срываюсь. Далее раскаяние, стыд, ненависть к себе. Помогите мне, прошу!!! Как сделать так, чтобы я об этом вообще не думала?! Может нужен гипноз? Я хочу об этом забыть и не возвращаться больше к этому никогда!

Ведь это продолжается наверно где-то с семи лет. Был двоюродный брат, который показал девочке, что такое удовольствие для взрослых. Потом сама... Понравилось, видимо, девочке, что не смогла остановиться. Потом племянник. Я плохо помню, но подозреваю, что это как раз двоюродный брат лишил меня девственности в возрасте наверно семи или шести лет. Мне стыдно... Я не смогу никогда об этом никому признаться в лицо, поэтому и прибегаю к такому методу. Мне стыдно будет кому-то рассказывать об этом, я лучше умолчу. Но это меня грызет изнутри. И ладно бы, если я прекратила бы этим заниматься, так нет ведь – продолжаю!

Скажите, что делать? Да, наверно я сейчас выгляжу жалкой и противной в глазах тех, кто это сейчас читает. Но что я могу сделать... Я хочу все это исправить и не помнить об этом! Я просто хочу начать новую жизнь без отвращения к себе самой.

Ведь никто этого не знает, даже не подозревает, что я такая. С виду порядочная, а на самом деле стыд, позор и безысходность…

P.S. Осмелюсь предположить, что на земле кто-то еще страдает от этого. Вы опубликуйте это, и пусть ответ поможет не только мне, но и еще кому-то, кто таит это в себе.

ОТВЕТ СПЕЦИАЛИСТА Психолог, врач-психотерапевт. :

Потребность в интимной близости является одной из базовых человеческих потребностей. Когда взрослая женщина получает удовольствие от интимной близости со взрослым мужчиной - это нормально. В этом нет ничего предосудительного, если это происходит по взаимному согласию и по взаимной любви. НО у многих людей сексуальная сфера перегружена внутренними психологическими конфликтами, имеющими отношение к воспитанию, так и к детским психотравмирующим ситуациям.

Так, Вы пишете, что испытываете "отвращение к себе самой", относитесь к себе с "ненавистью", считаете себя "развратной", потому, что время от времени испытываете и удовлетворяете естественное сексуальное влечение. Сексуальное влечение Вы воспринимаете как нечто чуждое вам, естественное влечение сопровождается у Вас переживаниями раскаяния, стыда и безысходности.

В Вашем случае присутствует внутренний конфликт, обусловленный противоречивыми установками по отношению к собственной сексуальности, к собственному телу, к себе как к женщине. Определенное влияние на формирование Вашего отношения к себе оказала детской психотравмирующая ситуация. Ситуация смеси удовольствия от познания запретного, а также страха разоблачения и осуждения. Возможно, именно там находится корень Вашего отвращения к себе и самоосуждения.

По типу воспитания, по всей видимости, Ваши установки больше относятся к так называемой "смешанной культуре стыда и вины". Тип воспитания, основанный на культуре стыда, больше характерен для азиатской, а также для мусульманской культуры. Среди европейцев, особенно для христиан, больше распространены морально-ценностные установки, относящиеся к "культуре вины". В России, где встречаются Европа и Азия, наблюдается интересный феномен, когда люди впитывают в себя и "культуру вины" и "культуру стыда".

Суть вышеуказанных установок и переживаний с ними связанных, можно выразить следующим образом. Чувство стыда - это страх позора, страх осуждения со стороны общества, со стороны группы знакомых, друзей или родственников, за поступок, который не отвечает правилам внутри данной группы или сообщества. Так, на территории Азии, некоторых мусульманских стран, интимная близость трактуется как нечто грязное, плохое и недостойное "порядочных" и "серьезных" женщин. Проявлять интерес к интимной жизни и получать удовольствие от естественного влечения женщине обычно запрещается. Женщина к тому же обвиняется в том, что стала "доступной мужчине" без оформления брачных отношений. Таким образом, естественные потребности женщины вступают в конфликт с жесткими морально-ценностными установкам культуры "стыда и вины". В культуре вины человек получает облегчение, если рассказывает о своих переживаниях. Человеку, воспитанному в "культуре стыда" или смешанной культуре "стыда и вины", нужно иметь определенное мужество для того, чтобы обратиться за помощью к врачу-психотерапевту и решиться рассказать о своих проблемах и переживаниях, и в итоге получить профессиональную помощь.

С учетом того, что у Вас была психотравмирующая ситуация в детстве, Вам показаны следующие виды психотерапии - психоаналитическая, телесно-ориентированная и арт-терапия. Гипноз классический и эриксоновский Вам противопоказан, т.к. может только обострить Ваши забытые детские переживания.